“Door mannen gedomineerde religies en culturen die in dienst staan van de mannelijke seksualiteit, zijn al moeilijk genoeg te verdragen zonder het oordeel van medevrouwen.” (Mona Eltahawy, Hoofddoek en maagdenvlies)
Lees verder “De leestips van Nonkel Fons (retro 110)”
Kamila Shamsie groeide op in Pakistan en woont nu in Londen. Dit geeft meteen twee kenmerken van haar boek Home Fire aan: het gaat over personages in de Pakistaanse gemeenschap in Londen. Enerzijds is er Isma en haar veel jongere zus Aneeka en broer Parvaiz (een tweeling). Zij leven in de Pakistaanse gemeenschap, hun ouders zijn overleden. Over de vader – die niet echt veel omkeek naar zijn gezin – gaat het verhaal dat hij een jihadist was en in gevangenschap overleed. Maar over deze kwestie wordt vooral gezwegen.
Lees verder “De leestips van Nonkel Fons (retro 109)”
In zijn boek ‘Het zwart-wit denken voorbij’ wil de Nederlandse historicus P. C. Emmer (foto De Wereld Draait Door via Wikipedia) naar eigen zeggen “een bijdrage aan de discussie over kolonialisme, slavernij en migratie” (ondertitel) brengen. De auteur is emeritus hoogleraar Europese expansie en migratie aan de Universiteit Leiden. Het ‘zwart-wit denken’ in de titel gebruikt hij in de gebruikelijke zin, niet verwijzend naar huidskleur. Hij probeert vooral over deze drie onderwerpen een historisch correct en genuanceerd verhaal te brengen. De laatste jaren merkt hij meer en meer dat er vanuit politiek correcte hoek publicaties verschijnen die b.v. over slavernij gaan en die vooral als doel hebben het blanke schuldgevoel te vergroten (of soms op te roepen tot herstelbetalingen). P.C. Emmer merkt op dat deze studies niet altijd historisch correct zijn en dat een genuanceerde weergave van de feiten niet altijd geapprecieerd wordt.
Fons Mariën, 06/11/2018
De ondertitel van het boek Het Westen en de islam luidt: Over globalisering en terrorisme. Auteur is de Engelse conservatieve filosoof Roger Scruton (foto YouTube). Hij brengt in eerste instantie veel politieke filosofie over democratie, met begrippen als sociaal contract, burgerschap, lidmaatschap, loyauteit… Dit confronteert hij met het gebrek aan politieke filosofie in de islam. Nochtans zorgt juist de globalisering ervoor dat er meer en meer contact en confrontatie komt tussen het Westen en de moslimwereld, met het moslimterrorisme als extreemste gevolg. Geregeld maakt Scruton ook enkele omwegen, zoals passages over feminisme, postmodern denken, de multiculturele samenleving, de Europese unie versus de natiestaat (het zou me niet verwonderen als hij voor de Brexit is). Al met al is dit een heel interessant boek voor wie geïnteresseerd is in politiek en de samenleving. Scruton betreurt vooral het teloorgaan van de loyauteit en het burgerschap in westerse democratieën.
Fons Mariën, 23/07/2018
“Het lijkt alsof we met de dissipatieve structuren, en meer bepaald de complexe georganiseerde chemische structuren als hypercycli, de biologische dimensie in de natuur hebben gevonden.” (Gerard Bodifée, Het vreemde van de aarde)
Lees verder “De leestips van Nonkel Fons (retro 105)”
dagelijks iets degelijks 